понедельник, 17 февраля 2014 г.

Мысли вслух (№2)

Никогда не понимал когда кто-то выкладывает свои старые фотографии.

Возможно, я чего-то не понимаю, но для меня Путь Будо – это постоянное движение вперёд. Неважно кем ты был, важно, кем ты стал. Если ты в конце своего пути стал вором и предателем, то какая разница кем ты был в прошлом? А если ты был в прошлом глупым наивным мальчишкой, но впоследствии стал человеком, для которого честь и достоинство не пустой звук и кто тогда вспомнит того мальчишку?

А эти фотки себя любимого с различными сенсеями? Они для чего? Может, стоит задуматься, что ты есть если убрать лица этих людей из фотографий? Стоишь ли ты чего-то без них? Скорее всего, нет... Самодостаточному человеку не нужны портреты дяди Васи для подтверждения своей значимости.

Мысли вслух (№1)

Помню, как-то в одном из разговоров услышал фразу от одного из отечественных сенсеев – «Ученик не может быть лучше учителя». Очень показательное высказывание. Если следовать этой логике, то каждое последующее поколение учеников и последователей должно быть хуже предыдущего! А можно спросить, а где же здесь прогресс? Как при такой ситуации искусство может развиваться? Да никак! В такой ситуации нет развития, и не будет никакого прогресса. Любое искусство умрёт.

Самое смешное заключается в том, что данные идеи почему-то вбиваются в голову самими сенсеями, байками типа «Я хуже, чем Уесиба-сенсей, потому как никто не может достичь этого уровня». Ученики слыша это понимают, что раз ИХ учитель не смог достичь такого уровня, то им в таком случае не светит достичь даже уровня их сенсея… Одним словом им придётся максимум довольствоваться отражением божественного света великого о`сенсея от лысины их учителя.

Бред! Правда, очень удобно для огромного количества «псевдо сенсеев» в плане зарабатывания денег в эквиваленте условных единиц. Это бред, который позволяет держать паству в узде и даёт стабильный доход. 

Всегда был противником данной идеи… Даже не знаю почему. Я мечтал (и до сих пор мечтаю) о том, что рядом будут как минимум люди, которые мне равны и с кем можно разделить путь (в компании оно всегда веселей), а как максимум хочется, чтобы были ученики, которые стремятся быть лучше, чем ты сам. Иначе, какой смысл в моей работе?

Боязнь того что кто-то тебя превзойдёт – это удел трусов и не достойна звания учителя.

Атеми

Сколько копей было сломано на этой теме… Как бить, куда бить и т.д. Как результат, чего только не увидишь в интернете на эту тему. Подброшу ещё немного дров в этот костёр. Правда для этой цели придётся опуститься до уровня «любителя реальности».

Основная причина споров базируется на «вялотекущем» исполнении техник в додзё. Из-за того что техника в результате выглядит «растянутой и нереальной», эту растянутость пытаются заполнить различными видами атеми – от ударов руками до ударов ногами. Только проблема в том, что техника в «реальности» (вот оно началось…) не будет так долго длиться. Простой вопрос на засыпку: Сколько по времени занимает удар среднего каратиста если его максимальная скорость около 7,5 м/сек? Хотя, например, скорость удара чемпиона Пан-Америки по ушу около 12 м/с… Как минимум 0,2 секунды. Даже с учётом того что вы перехватываете противника, растягиваете атаку и пр., у вас не более 0,2 – 2 секунд в зависимости от ситуации. За это время Вам нужно успеть выполнить технику. Это конечно всё приблизительно, но достаточно что бы понять разницу между тренировкой и реальностью.

Как правило, в зале выполняя технику в кихонном варианте, мы тратим около 10 секунд и более, в зависимости от сложности. Любители реальности обычно заполняют это время различными изысками на тему атеми. При желании где-нибудь на ютубе можно найти ролик таких реальщиков (честно скажу в моём понимании они, как правило, скоростью не блещут, но со слов авторов, они «стремительны, как вжик») и попробуйте сделать предложенные варианты, хотя бы, в два раза быстрее. Поверьте, если вам и удастся сунуть где-то атеми, но оно явно будет не в тему, т.к. техника айкидо требует непрерывного движения, а любой удар останавливает вашего оппонента.

Это первая причина, по которой теоретические изыски любителей «реальных атеми» бессмысленны.

Вторая причина находится в той части айкидо, до которой мало кто добирается, потому что требует не только глубокого понимания базовой техники. Для начала немного метафизики. Со слов создателя айкидо М. Уесибы техника айкидо основывается на понятии «расширение», если грубо из точки в шар. С этого всё начинается… Дело в том, что удар в том же карате имеет противоположное направление, т.е. из шара в точку – вся собранная сила концентрируется в одной точке (киме). Исходя из этого следует вывод: атеми в айкидо отличается удара в ударных направлениях БИ, строится на других принципах и имеет другую цель.

Далее…

Ни для кого не секрет, что удар наносится на выдохе, а если разбирать технику в айкидо (в нашем случае Ёсинкан айкидо), то можно заметить очень важную деталь – атеми наносится в момент, когда выдох просто неуместен (как и атеми в виде удара). Причины две: первая – удар остановит уке, а нам нужно, что бы он наоборот двигался, вторая – ваше атеми, нанесённое в стиле карате, остановит вас, что с точки зрения айкидо есть ошибка, т.к. айкидо – это непрерывное движение. 

Всё упирается в ритм. Каждый человек живёт в своём неповторимом ритме и айкидо учит нас двигаться в нём. Ваши движения должны быть естественными, а значит и дыхание ваше тоже должно быть естественным. В идеале ваша техника (любая) должна длиться не дольше чем цикл «вдох - выдох» и начинаться на начале вдоха и заканчиваться на окончании выдоха. Так вот… Атеми в технике наносится во время входа, а для техники это фаза вдоха. В кихон вадза принцип сохраняется, но из за разбивки техники на несколько частей, техника выполняется на протяжении нескольких циклов «вдох-выдох». Например, в Шомен учи котегаеси – два цикла. Сами понимаете, нанести удар в момент вдоха довольно глупая затея.
И последние…

Канчё сенсей Кёити Иноуе как-то сказал «Если вы тянете или толкаете своего уке, значит вы проявляете агрессию по отношению к уке! В этот момент вы должны поменяться ролями» Добавлю только одно, удар по сути тоже проявление агрессии, даже если вы обороняетесь. К тому же в этот момент вы нарушаете один из основополагающих принципов айкидо – Использование энергии противника.

По этим причинам любые попытки адептов сделать «реальное атеми» выглядят так же нелепо, как попытка приделать телеге пятое колесо.

Размышления на тему базовой техники

Техника работы уке.

Давайте рассмотрим технику работы Уке на примере катате моти. Нас интересует, почему японцы на своих видео так странно двигаются? Ведь мы же реальные пацаны и знаем, как двигаются реально атакующие парни.

В Ёсинкан айкидо мы разделяем атаку на два вида:
Техника 1 (Ити) – когда вас тянут на себя
Техника 2 (Ни) – когда вас толкают 

Начнём с того, что между катате моти и шомен-цуки нет никакой разницы, кроме того что в одном случае действие заканчивается захватом, а во втором – ударом. Исходя из этого, Уке при катате моти должен двигаться также как при шомен-цуки. Во время удара у нас есть две фазы движения кулака – вперёд и возврат, которые мы используем. Например, при перехвате Уке в момент атаки шомен цуки выполняется шомен ирими наге 2, а на желание вернуть руку назад – коте гаеси 1.

И так… Что же такое катате моти? Если целью атаки является захват руки, то с точки зрения БИ – это бессмысленное действие. Ну, взялись Вы за руку? Дальше то что? В данном случае проще выполнить «вращение в сторону большого пальца», чтобы убрать захват. Если под катате моти понимать захват с продолжением в виде рывка на себя и одновременной атакой свободной рукой, то действия Сите сразу наполняются смыслом (у Уке собственно тоже). Отсюда и два вида атаки: когда Уке только стремится вас схватить – Техника 2 (т.е. когда вас толкают, когда уке схватил и дёрнул на себя – Техника 1 (т.е. когда тянут)

Маленькое отступление. В кихон доса рассматривается только начальная фаза атаки, в кихон вадза – её развите. 

Первый пример – катате моти тай но хенко 1 

Как то мне в рунете попалось видео, где серьёзный дядька в чёрных штанах объяснял работу Уке. Выглядело это приблизительно так: оба в миги ханми камаэ, Уке тянет Сите за руку. В тот момент, когда Сите начинает двигаться, Уке сначала отставляет впереди стоящую ногу (объяснялось тем, что она мешает двигаться Сите) Сите, поставив ноги вместе, сразу делает выпад левой ногой вперёд. В этот момент Уке переставляет сзади стоящую ногу и переносит на неё вес. Я думаю все представляют, что такое тай но хенко ити, так что представить наглядно можно.

Итак, в чём же фишка спросите Вы? Вроде всё правильно! Ну, с первого взгляда да. Для начала нас интересует Уке, так как его действия обуславливают работу Сите. Проблема в том, что во время атаки Уке переставить впереди стоящую ногу физически несможет. Доказать это не сложно. Встаньте напротив двери в миги ханми камаэ, возьмитесь за ручку и потяните руку на себя… Не спиной, а одной рукой. Ничего не заметили? Правильно! Мало того что в камаэ у вас 60% веса на впереди стоящей ноге, так ещё во время тянущего движения, у Вас нога ещё больше загружается. А теперь в этой позиции попробуйте переставить впереди стоящую ногу. Не получается? Вот собственно и всё, дальнейшее объяснение мужчины в чёрных штанах теряет ценность с этого момента. Потому как ногу можно переставить только в одном случае – если перенести вес на сзади стоящую ногу, что в первой фазе тай но хенко ити является грубейшей ошибкой. 

Это достаточно типичный пример, когда из-за непонимания того, что должен делать Уке, и как правильно атаковать, техника превращается в бесполезное топтание на месте.
Второй пример – катате моти тай но хенко 2

Типичная ситуация. Уке атакует запястье Сите стоя на месте, просто, пытаясь дотянуться до руки и толкает. Сите делает поворот на 95 градусов, выполняя Тай но хенко 2. Уке либо делает шаг сзади стоящей ногой, либо просто бегает вокруг Сите. Это стандартные ошибки независимо от уровня занимающегося. 

Уже сама атака в виде попытки дотянутся стоя на месте, выглядит странно. Дистанция в айкидо такая, при которой Уке должен сделать либо шаг, либо подшаг...

В карате (даже в кихоне) удар рукой и постановка ноги (например, в ой-цуки) происходят одновременно. Не сначала нога ставится – потом вы бьёте, или сначала бьёте – а потом ставите. Именно одновременно. Захват выполняется аналогично. Что происходит в момент атаки? Основная сила у Вас в сзади стоящей ноге, потому что именно она вас толкает вперёд. Впереди стоящая нога двигается вперёд до тех пор, пока кулак не прилетит в цель. Если грубо, то до этого момента ваша нога находится в воздухе без опоры. Для захвата это также верно.

Следующее. Идея тай но хенко 2 заключается в том, что Вы выполняете технику не тогда, когда вас уже схватили, а Сите перехватывает инициативу и работает на опережение. Техника выполняется до того как захват будет завершён.

Теперь давайте вспомним, что у нас происходит с Уке? Вся сила в сзади стоящей ноге, а впереди стоящая нога находится в «полёте». В итоге, при выполнении правильной атаки (наполненной смыслом) Ваша впереди стоящая нога уйдёт в сторону, как будто вам сделали подсечку, а сзади стоящая нога останется на месте. У вас будет ощущение, что вас растянули. Это и есть цель Тай но хенко 2.

Заключение
Правильное понимание роли Уке даст предпосылки к пониманию айкидо в целом. В подавляющем большинстве случаев его работа сводится либо к умению красиво летать, либо к умению «козлить». На самом деле Уке это тот человек, который создаёт условия для выполнения техники, а вы как Сите учитесь по ряду признаков определять, какая техника адекватна для этих условий. 

P.s.
Естественно, что в формате текста невозможно передать всех нюансов. Что-то приходится опускать, что-то объяснять отдельно. Даже иллюстрации к тексту не помогут решить проблему. Поэтому учится по книжкам, фильмам, форумам бесполезно.

Ещё 5 копеек в тему об ударах в айкидо

Тема ударов в айкидо на просторах рунета делит популярность с темой атеми. Меня как обычно обвинят в грубости или неуважении к неким непризнанным гениям, но 99,9% написанного является откровенным бредом. Самое интересное что, все эти идеи ещё пытаются реализовать в зале. Давайте рассмотрим пару типичных заблуждений.

Удар или толчок?

Чуток теории в виде научно-популярного рассказа. Начнём с того что подавляющее большинство путает «удар» с «толчком». 

Толчок — кратковременная сильная, но мягкая (без удара) передача импульса, резкое ускорение при неравномерном поступательном движении (напр., толчок лодки при гребле).

Уда́р — толчок, кратковременное взаимодействие тел, при котором происходит перераспределение кинетической энергии. Часто носит разрушительный для взаимодействующих тел характер. В физике под ударом понимают такой тип взаимодействия движущихся тел, при котором временем взаимодействия можно пренебречь.

Несмотря на схожесть терминов (и там и там используется слово толчок), для БИ это два разных понятия. В первом случае важна, прежде всего, масса тела, так как массивное тело не может двигаться быстро. Поэтому поклонники удара в виде толчка всегда настаивают на том что вы должны качаться для того что бы увеличить силу удара. Хотя в реальности вы увеличите силу толчка. Кстати, качаясь, вы увеличиваете массу красных мышц, по сути являющихся «тормозом» для белых (которые собственно вас и двигают). Чем больше объём красных мышц, тем ниже ваша скорость.

Удар отличается от толчка временем контакта с целью стремящегося к нулю. Чем меньше время контакта, тем больше энергии вы можете передать цели, тем сильнее удар. Сила удара в отличии от толчка в большой степени зависит от скорости, которая как вы уже заметили не любит «бицуху объёмом в 60 сантиметров».

Оба понятия описывают (повторюсь) взаимодействие тел, при котором происходит перераспределение кинетической энергии, только накапливание энергии происходит по разным причинам. Давайте возьмём среднего мужчину весом 70 кг, который бьёт со скоростью 2 м/с (нетренированный). Напомню, что кинетическая энергия . И начнём наращивать его мышечную массу дабы увеличить его «силу удара». При весе в 70 кг энергия толчка будет равна 140 Дж, при весе 80 – 160 Дж, 90 – 180 Дж. Вернёмся к исходным данным и начнём тренировать человека, на увеличение скорости. При 70 кг и скорости 2 м/с энергия равна 140 Дж, при скорости 3 м/с – 315 Дж, при 4 м/с – 560 Дж, при 5 м/с –875 Дж и т.д. Не знаю как вы, я предпочёл бы увеличивать скорость. Хотя соглашусь, что для многих выглядеть брутальным раскаченным самцом в плавках гораздо предпочтительней.

За всё надо платить. Хотите быть большим и страшным – расплачиваетесь скоростью и манёвром, хотите легко двигаться и быстро бить – расплачиваетесь мышечной массой. Ещё не забывайте, что у тела есть «энерговооружённость», причём, весьма ограниченная. Чем выше масса, тем меньше у вас запаса энергии.

«Радиоуправляемая ракета»

Очень часто можно слышать заявление, что атака в айкидо «нереальная», потому что бьют якобы мимо. И как иллюстрация к тому, как надо бить, начинают носиться за вами по залу с вытянутым перед собой кулаком, изображая радиоуправляемую ракету. Начну с того, что назвать ударом сие действие весьма и весьма сложно. Толчком? Да, хотя и весьма слабым… А скорость удара? А где время контакта, стремящееся к нулю? И следующее. Удар, который не прошёл мимо – реализованная атака. Я в зале отрабатываю защиту (уход) от удара. Вы себе можете представить ваш уход с линии атаки и одновременно реализованную атаку противника? Я, лично, нет. Либо, либо. Либо атака реализуется, либо мой уход с линии атаки (и удар станет нереальным).

Следующее. В статье «Атеми» я уже писал, что удар среднего каратиста 7,5 м/с (М. Накаяма «Динамика карате») для того что бы пролететь 1 м дистанции вашему кулаку нужно 0,13 секунды. Среднее время реакции человека 0,1 – 0,3 секунды. Не сложно догадаться, что вы осознаете смену позиции противника уже после того как завершите своё действие. И то это только при условии, если ваша техника доведена до автоматизма (навыка).

Так что утверждение, что вы, реально атакуя, можете в любой момент времени прервать атаку и сразу перейти к другой атаки основывается на полной безграмотности. Если только данный индивид не двигается со скоростью улитки, ну или на крайний случай он представитель инопланетной цивилизации.