В размышлениях о будущем.

11 лет назад, в 2007 году, когда Канчё сенсей Кёити Иноуе ушёл в отставку, я сказал, что IYAF ждёт судьба аналогичной судьбе таких организаций как IKO (Кёкусинкай) или JKA (Сётокан). Ещё при жизни Масутасу Оямы из-за определённых противоречий внутри IKO появилась организация IFK во главе со Стивом Арнейлом. После смерти Оямы, появилось как минимум ещё девять международных организаций, претендующих на наследие мастера. Сколько их там появилось в реальности вряд ли кто считал. Сётокан начал делиться почкованием ещё при жизни Гичина Фунакоси. Не будем лезть в столь далёкие дебри, тем более что некоторые из этих «отпочковавшихся» создали себе легенду и искренне в неё верят. Реальный раскол произошёл тогда, когда Хираказу Каназава создал SKIF, в котором неожиданно оказалась большая часть европейских инструкторов. После смерти Масатоши Накаямы ситуация приняла чуть ли не лавинный характер. На данный момент в мире около 15 крупных организаций, каждая из которых развивает, естественно, настоящий Сётокан. Мелкие организации опять же никто не считал. 

Если кто-то думает, что айкидо избежало этой участи, то зря так думаете. Некоторые ушлые счетоводы насчитывают около 30 различных школ. Так что разделение Ёсинкан вполне предсказуемое и закономерное событие. Вот только вопрос на сколько живучи будут клоны остаётся весьма актуальным. 

Первое разделение произошло в 1991 году, когда Такаси Кусидо создал Ёсёкай. Причиной послужило создание Ясухисой Сиодой – IYAF. Кстати, официальная история создания этой организации имеет мало общего с реальностью. Смерть Канчё сенсея Гозо Сиоды никак не способствовало консолидации его учеников ради общей цели – развития школы. Долгое время, почти 8 лет в Ёсинкан айкидо должность Канчё пустовала, пока эту должность в 2002 году не занял сенсей Кёити Иноуе и в результате IYAF ещё более или менее существовало как единое целое. Но это было лишь иллюзия, на самом деле в этот же период начались активное «расстаскивание» или перетягивание на свою сторону адептов Ёсинкан японскими сенсеями. Репутация решает всё и не маловажное значении в создании репутации имеет размер паствы, а в борьбе за власть это главное. Смещение с должности Канчё сенсея Кёити Иноуе (а это было именно смещение) и послужило спусковым крючком для дальнейшего распада. 

На данный момент мы имеем весьма зыбкую картину. В Ёсинкан айкидо новый канчё подал в отставку, по сути не успев вступить в эту должность. Сенсей Кёити Иноуе умер и дальнейшая судьба его школы Нисинкан (Синвакан) весьма туманна, потому как на слуху осталось всего два человека которые имеют к ней хоть какое-то отношение – это Джо Тамбу и Сабуро Такашима. Ренсинкай? Ренсинкай по сути это всего один человек сенсей Тсутому Чида и не дай бог с ним что-то случится, и организация прекратит своё существование. Да и инструкторы в Хомбу Ренсинкай по большей части не японцы, хотя и живут там. Причина проста и Нисинкан и Ренсинкай создавались именно под конкретных мастеров. Нет мастера – нет смысла в этой организации. В данной ситуации понятны действия сенсея Тсунео Андо, который создал свою собственную организацию RWAF. 

Всё это с добавлением «инфляции данов», низким техническим уровнем, как учеников так и инструкторов и планомерным превращением айкидо в какое-то порождение разума психически не здорового человека, рисует весьма скорбную картину ближайшего будущего детища сенсея Гозо Сиоды. Конечно Ёсинкан ещё не мёртв, но и назвать его уже живым трудно. Остаётся надеяться только на чудо.